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中国两千年书法史,最牛的不过这几十人!

“中国书法”是中国汉字特有的一种传统艺术。历朝历代脱颖而出了一批书法名家,将书法推至艺术的高度。在书法圈里也经常会提到一些人和称呼,他们是书法圈内的名家,也是后人学习书法的楷模。喜欢书法,这些书法大家的称谓一定要了如指掌,默然于心。

钟王

指三国魏钟繇、东晋王羲之二人。

钟繇

钟繇(yáo,一作yóu)(151年-230年),字元常。颍川长社(今河南许昌长葛东)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。 在书法方面颇有造诣,是楷书(小楷)的创始人,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”。南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”。代表作《宣示表》《贺捷表》等。

魏 钟繇 《宣示表》

《贺捷表》

王羲之

王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

《快雪时晴帖》 唐摹本,纵23cm;横14.8cm ,行书4行,28字。藏于台北故宫博物院。

《何如、奉橘帖》,唐代双钩廓填本。

《姨母帖》

《远宦帖》又称《省别帖》,草书,6行,53字。台北故宫博物院藏。

二王

指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣,代表作如《兰亭序》等,后者代表作如《鸭头丸》《十二月帖》等。

王献之

王献之(344年-386年),王献之一生的书法艺术并不守旧,且与父不同,字身喜带长形。王献之家学渊源,学习勤奋。其诗文书法,为东晋后起之秀。他笔下的草书,下笔熟练、润秀、飞舞风流,不亚于父亲王羲之,父子合称二王。

王献之《中秋帖》

王献之《新妇地黄汤帖》 唐人摹本 纵25.3厘米 横24.0厘米

日本东京台东区书道博物馆藏

王献之《新妇地黄汤帖》局部

王献之《鸭头丸帖》

三谢

指东晋的谢尚(从兄)、谢奕(兄)、谢安(弟)三人。他们不仅在政治上著名,在书法上也颇有造诣,并因此得名。

谢尚

谢尚(308年-357),字仁祖。陈郡阳夏(今河南太康)人。东晋时期名士、将领,谢鲲之子、谢安从兄。谢尚善草书,但作品已不传,多为后人临摹。据说苏轼曾见过谢尚手迹并于《东坡题跋》中有所述及。《宣和书谱》记载其草书作品《馀寒帖》,称他“作草书深得昔人行笔之意。论者以比注飞涧之瀑溜,投全牛之虚刃,盖得之矣。”

谢尚书法欣赏

谢奕

谢奕(309-358),字无奕,陈郡阳夏(今河南太康)人。东晋大臣,太常卿谢裒之子、太傅谢安长兄、车骑将军谢玄之父。曾为桓温幕府司马,官至安西将军、豫州刺史。

谢奕书法欣赏

谢安

谢安(320年-385年),字安石,号东山,东晋政治家,军事家。世称谢太傅、谢安石、谢相、谢公。谢安多才多艺,善行书,通音乐。性情闲雅温和,处事公允明断,不专权树私,不居功自傲,有宰相气度。王俭称其为“江左风流宰相。”张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家。”

谢安《中郎帖》,又称《八月五日帖》

谢安《六月帖》

谢安《凄闷帖》

崔杜

指东汉崔援、杜操(又改杜度),为徒师关系,皆善章草。

崔援

崔援(公元78—143年),字子玉,汉代名书法家,尤善草书,师法杜度。对于崔瑗的草书,后世评价很高。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓,结字工巧”,即书体非常浓密,结字精致美妙。南朝梁袁昂《古今书评》云:“崔子玉书如危峰阻日,孤松一枝,有绝望之意。”意谓其书势如“危峰阻日,弧松一枝”之奇险也。

《贤女帖》(选自《淳化阁帖》),崔瑗书

杜度

杜度,东汉京兆杜陵人,字伯度,东汉大臣。一说原名操,魏晋人因避魏武帝名讳,改称杜度。御史大夫杜延年曾孙,汉章帝时为齐相。虽史游始草书,传不纪其能,又绝其迹,创其神妙者,其唯杜公也。

二张

指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家。

张芝

张芝,生年不详,约卒于汉献帝初平三年(约公元192年),东汉书法家。张芝擅长草书中的章草,将古代当时字字区别、笔画分离的草法,改为上下牵连富于变化的新写法,富有独创性,在当时影响很大,有“草圣”之称。书迹今无墨迹传世,仅北宋《淳化阁帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。

张芝草书《今欲归帖》

《终年帖》 (传为张芝之作,或为唐张旭所作 )

张旭

张旭是一位极有个性的草书大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落笔成书,甚至以头发蘸墨书写,故又有“张颠”的雅称。 张旭的书法,始化于张芝、二王一路,另一方面又效法张芝草书之艺,创造出潇洒磊落,变幻莫测的狂草来,其状惊世骇俗。

相传他见公主与担夫争道,又闻鼓吹而得笔法之意;在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器,并因此而得草书之神。后人论及唐人书法,对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬,唯对张旭无不赞叹不已,这是艺术史上绝无仅有的。

张旭《古诗四帖》局部

羊薄

指南朝宋书法家羊欣、薄绍之。前者善隶(正)书,后者善行草。

羊欣

羊欣(370-442),东晋、南朝宋时泰山郡南城县人。王献之之甥。著名书法家。著有书法史著作《采古来能书人名》。传世书法作品有《暮春贴》、《大观帖》、《闲旷帖》等。

羊欣书法欣赏

薄绍之

薄绍之,字敬叔(书史会要作钦叙),南朝宋人,丹阳(今安徽省当涂东)人。官至给事中。善书,宪章小王,风格秀异。尤工行、草,行草倜傥,时与越羊欣并称为“羊、薄”。

薄绍之书法欣赏

颠张醉素

颠张即张旭,代表作如《肚痛帖》;醉素指怀素,代表作如《自序帖》《千字文》《苦笋帖》等,二人亦唐草圣。

张旭《草书心经》局部

怀素

怀素(737-799,一说725-785),唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法。怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变。他的书法虽率意颠逸,千变万化,而法度具备。怀素与张旭形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

《论书帖》

草书《千字文》

初唐四大家

指虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷四人。

虞世南(558-638),字伯施,南北朝至隋唐时书法家、文学家、诗人、政治家,凌烟阁二十四功臣之一。虞世南书法继承二王传统,外柔内刚,笔致圆融冲和而有遒丽之气。虞氏的代表作有《孔子家庙碑》;

欧阳询(557年一641年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》《化度寺邕禅师舍利塔》《虞恭公温颜博碑》《皇甫诞碑》;

宋拓本《九成宫醴泉铭》

褚遂良在唐初书家四巨头中,褚遂良算是晚辈了,其书体学的是王羲之、虞世南、欧阳询诸家,且能登堂入室,自成体系。其特色是善把虞、欧笔法融为一体,方圆兼备,波势自如,比前辈更显舒展,深得唐太宗李世民的赏识。李世民曾以内府所藏王羲之墨迹示褚,让他鉴别真伪,他无一误断,足见他对王的书法研习之精熟。褚氏名如《雁塔圣教序》《孟法师碑》等;

《雁塔圣教序》

薛稷,行、楷书,始见称于开元中叶张怀瓘所撰之《书断》,并入能品,且立传称:“书学褚公,尤尚绮丽媚好,肤肉得师之半,可谓河南公之高足,甚为时所珍尚。”薛氏代表作如《信行禅师碑》等。

薛稷《信行禅师碑》

楷书四大家

指唐代颜真卿、柳公权、 欧阳询、元代赵孟頫四人。

颜真卿 《颜勤礼碑》

柳公权《玄秘塔碑》局部

欧阳询《九成宫醴泉铭碑》宋拓本

赵孟頫《高上大洞玉经》局部

颜柳

指唐之书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。

前者的代表作如《多宝塔感应碑》《郭家庙碑》《元吉墓碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》《祭侄季明文稿》《争座位帖》等;

颜真卿《自书告身帖》

后者的代表作如《李晟碑》《金刚经》《神策军碑》等。

柳公权《玄秘塔碑》

苏黄米蔡

指宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

苏轼

苏轼擅长写行书、楷书,曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长,再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称:“我书造意本无法”、“自出新意,不践古人”。黄庭坚称他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷,致使他的书法风格跌宕。存世作品有《赤壁赋》、《黄州寒食诗》和《祭黄几道文》等帖。苏轼代表作如《天际乌云帖》《洞庭春色赋》《中山松醪赋》《寒食诗》《醉翁亭记》等;

归安丘园帖

获见帖

邂逅帖

东武帖

致季常尺牍

黄庭坚

黄庭坚书法初以宋代周越为师,后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响,又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发,行草书形成自己的风格。黄庭坚大字行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。黄氏代表作如《松风阁》《苏轼寒食诗跋》《花气诗》《诸上座帖》等;

黄庭坚《致景道十七使君尺牍》纸本行书 27.8×47.4cm 台北故宫博物院藏

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米芾

米芾平书法用功最深,成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中,多数刻其法书,流播之广泛,影响之深远,在“北宋四大书家”中,实可首屈一指。康有为曾说:“唐言结构,宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出。米氏代表作如《多景楼诗》《苕溪诗帖》《蜀素诗》等;

米芾《临沂使君帖》,又称戎薛帖。行草书。本帖为信札一则,台北故宫博物院藏。

米芾《清和帖》,亦称《致窦先生尺牍》。行书八行。信札一则。约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)五月。台北故宫博物院藏。

米芾《焚香帖》,草书。日本大阪市立美术馆藏。

《元日帖》约书于宋元符二年(1099年),现藏日本大阪市立美术馆。

蔡襄

蔡襄擅长正楷,行书和草书。其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。其书法在其生前就受时人推崇备至,极负盛誉,最推崇他书艺的人首数苏轼、欧阳修。苏轼在《东坡题跋》中指出:“独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。蔡氏名作如《万安桥记》《颜真卿自书告身跋》。(“四家”之蔡一说为蔡京)

尺牍《思咏帖》1051年,纸本;纵29.7厘米*横39.7厘米,台北故宫博物院藏。

《扈从帖》纸本,北京故宫博物院。

《虚堂诗帖》 1048年 纸本 22.6cm X16cm。释文:虚堂永昼来风长,石枕竹簟生清光。文园肺渴厌烦热,更要夫君在侧傍。

《陶生帖》尺牍

《蔡襄自书诗》卷,北京故宫博物院藏,纸本,三接纸,纵28.2cm,横221.2cm,行书,73行,884字。

米薛

指北宋米芾、薛绍彭,后者代表作有《杂书卷》。

薛绍彭

北宋书法家,宋神宗时人。字道祖,号翠微居士。恭敬公薛向之子,以翰墨名世。工正、行、草书,笔致清润遒丽,具晋、唐人法度,历来书家对其评价甚高。米芾尝言:“薛绍彭与余,以书画情好相同,尝见有问。”余戏答以诗曰:“世言米薛或薛米,犹如兄弟或弟兄。”

薛绍彭行书《昨日帖》,又名《得米老书帖》。纵26.9厘米,横29.5厘米。台北故宫博物院藏。

薛绍彭行草书《致伯充太尉札》,纸本23.6×29.7cm,台北故宫博物院藏。

鲜赵

指元代书家赵孟頫、鲜于枢。又称元“二雄”。

鲜于枢

鲜于枢(1246-1302),元代著名书法家。字伯机,晚年营室名“困学之斋”, 自号困学山民,又号寄直老人。鲜于枢的传世书法作品约有四十件,多为行草书,且以墨迹为主。他的书法由唐人书法入手,再上溯东晋二王。他功力扎实,善悬腕作字,喜用狼毫,强调骨力。他的大字楷书雄逸健拔,圆润遒劲,气势磅礴而不失规矩。行书结体谨严,真力饱满,潇洒自然。草书学怀素并能自出新意,笔法纵肆,气魄恢宏。

鲜于枢书法册页《唐人诗十二首》

赵董

指元代赵孟頫,明之董其昌二人。

董其昌

董其昌的书法以行草书造诣最高,行书以“二王”为宗,又得力于颜真卿、米芾、杨凝式诸家,用笔精到,能始终保持正锋,作品中很少有偃笔、拙滞之笔;用墨也非常讲究,枯湿浓淡,尽得其妙;风格萧散自然,古雅平和。董其昌对自己的楷书,特别是小楷也相当自负。

《行草书杜甫因许八奉寄江宁旻上人诗轴》

行书七绝诗轴

《行书松阴花片七言联句轴》

邢张米董

指晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人。其中董其昌、邢侗又有“南董北邢”之说。

邢侗

邢侗(1551-1612),字子愿,号知吾,自号啖面生、方山道民,晚号来禽济源山主,世尊称来禽夫子。明万历二年进士,官至陕西太仆寺少卿。善画,能诗文,工书,书法为海内外所珍视。

邢侗书法欣赏

张瑞图

张瑞图(1570-1644),明代官员、书画家。他以擅书名世,书法奇逸,峻峭劲利,笔势生动,奇姿横生,钟繇、王羲之之外另辟蹊径,为明代四大书法家之一,与董其昌、邢侗、米万钟齐名,有“南张北董”之号。

张瑞图 小楷《王无功答冯子华处土书》

张瑞图 小楷《王无功答冯子华处土书》

张瑞图 小楷《王无功答冯子华处土书》

米万钟

米万钟(1570―1628),明代书画家。字仲诏、子愿,号友石、湛园、文石居士、勺海亭长、海淀渔长、研山山长、石隐庵居士,陕西安化(今甘肃庆阳市庆城县)人,徙居北京,米芾后裔。官太仆寺少卿,江西按察使等职。有好石之癖,善山水,花竹,书法行、草俱佳,既有南宫篆法,也有章草遗迹,与董其昌齐名。称“南董北米”。

米万钟书法欣赏

董其昌《百羽扇赋》 

吴中四才子

指明代居于苏南的书法家唐伯虎(唐寅)、文徵明、徐祯卿、祝允明。

唐伯虎《落花诗册》

文徵明《琵琶行》 局部

徐祯卿书法欣赏

祝允明小楷欣赏

二沈

指明初沈度、沈粲兄弟二人,又号称“大小学士”。前者以婉丽胜,后者以遒逸胜。

沈度

沈度(1357-1434),明代书法家,字民则,号自乐。明松江府华亭(今上海金山)人,与弟沈粲皆擅长书法。永乐时以善书入翰林。由典籍历迁侍讲学士。沈度擅篆、隶、楷、行等书体,藏于秘府,被称为“馆阁体”,为明代台阁体书法的代表人物。

沈度《行书七律诗》,纸本,纵24.5cm,横29.2cm。北京故宫博物院藏。

沈粲

8岁通《孝经》、《论语》、《孟子》,10岁能真草,13岁时父母双亡,兄又发配云南,他独自闭门读书。家贫无纸,在墙壁上悬腕练字,其书法飘逸遒劲,名重一时。沈粲因字写得好而做了官。书法宗明初的宋璲、宋克,草书行笔圆熟,遒劲骏逸,被人们称为“草圣”,名擅一时。

《草书千字文》 局部

《草书古诗》

书应制诗 纸本

清四家

清朝翁方纲、刘墉、梁同书、王文治四人书法享誉大江南北,时称“翁、刘、梁、王”。后人称他们为“清四家”。

翁方纲

翁方纲(1733~1818), 清代书法家、文学家、金石学家。翁方纲学识广博,对颜书、欧书和唐人写经、汉隶都下过很大的功夫。但他的书法艺术水平并不是很高的。他的书法讲究无一笔无出处,而自己的东西却很少。行书是典型的传统帖学风格。连贯柔和,不急不躁,循规蹈矩,很有特色,不失大家风范。

行书《论绛帖》卷

刘墉

心口锦绣的“罗锅宰相”。清代乾隆年间宰相,善书好文。书法与王、梁、翁并称“清初四大家”;初师从赵孟頫、董其昌,深得其中三昧。中年学颜、苏,晚年又潜心于北朝碑版,终于凭借坚实的功力,蜕变成独具个性的一人大家。

刘墉《临颜真卿送蔡明远叙行草轴》 76×45.4cm 北京故宫博物院藏

刘墉书法笔短墨厚,体势少变,曾遭行内非议,甚至讥之为“墨”。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众,大多得其形意,而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉,正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致;墨浓势厚而结体宽舒,更显从容不迫包罗万有之佳妙。

刘墉《行书七绝轴》纸本行书 104×53cm 山西省博物馆藏

刘墉《行书四言联》纸本行书 55.2×16.8cm×2 台北故宫博物院藏

刘墉《节录陆廷灿“续茶经”立轴》行书 山东省博物馆藏

梁同书

梁同书(1723年~1815年),字元颖,号山舟,晚年自署不翁、新吾长,钱塘人。大学士梁诗正之子。梁同书生性重孝,以书法著名。他的书法也是从董、赵起步的,并且博涉颜、柳、米等唐宋诸家。他主张不拘泥于前人的成法,强调在创作中自出胸臆。

梁同书《行书七言联 》

梁同书《行书七言联》

梁同书《论兰亭轴 》

王文治

王文治(1730-1802)清代官吏、诗人、书法家。字禹卿,号梦楼,江苏丹徒人。工书法,以风韵胜。王文治一生以书法称名于世,早年习书从前辈笪重光人手,受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良,行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。他喜用长锋羊毫和青黑色的淡墨,这与他的天然秀逸的书风有表里相成之妙。

王文治 楷书 《次男维桓圹铭》

民国四大书法家

学界公认的民国四大书法家,分别为谭延闿(楷书)、胡汉民(隶书)、吴稚晖(篆书)、于右任(草书)。

谭延闿

谭延闿,民国时期著名政治家、书法家、组庵湘菜创始人。他的书法名满天下,是继清代钱沣之后的又一个颜体大家,享有民国四大书法家之首的美誉。他的字亦如其人,有种大权在握的气象,结体宽博,顾盼自雄,为世人所叹为观止。从民国至今,写颜体的人没有能出谭延闿其右者。

吴稚晖

吴稚晖(1865年-1953年),常州武进人,原名吴眺,后改名敬恒,字稚晖。他早年投生国民革命,既是孙中山忠诚的战友,又是蒋介石倚重的元勋。吴稚晖精通考据之学,古文字造诣颇深,青年时就擅长书写篆书,陈布雷评价其“雄劲整秀,纯以籀隶之意行之,既论书法已足千秋”。当初他应试举业时,通篇使用大篆,考官看不懂,只觉得他字写得不错,才让他中举。

胡汉民

胡汉民(1879年-1936年),幼名胡衍鹳,后改名胡衍鸿,字展堂,晚号不匮室主,“汉民”是他的笔名。中国国民党早期主要领导人之一,也是中国国民党前期右派代表人物之一。胡汉民工书,能诗,擅文。他精于隶书,尤工曹全碑。其隶书端庄雄健。颇负盛名。有论者赞他:“胡汉民,工书法,清挺峻拔,能合褚遂良、米芾为一体。晚工曹全碑,极神似,集字为诗如己出。”南京中山陵祭堂壁上石刻《总理遗嘱》,便是出自胡汉民之手。

于右任

于右任(1879年11-1964年),陕西三原人,政治家、教育家、书法家。原名伯循,字诱人,尔后以“诱人”谐音“右任”为名;别署“骚心”“髯翁”,晚年自号“太平老人”。作为近代书法史上的书法艺术大家,于右任尤擅魏碑与行书、章草结合的行草书,首创“于右任标准草书”,被誉为“当代草圣”、“近代书圣”、“中国书法史三个里程碑之一”(另外二位为王羲之、颜真卿)。

“中国书法”是中国汉字特有的一种传统艺术。历朝历代脱颖而出了一批书法名家,将书法推至艺术的高度。

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