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历史上最有才情的七位皇帝!

南唐后主 · 李煜李煜为南唐的末代君主,祖籍徐州。政治上毫无建树的李煜在南唐灭亡后被北宋俘虏,但是却成为了中国历史上首屈一指的词人,被称为“千古词帝”。  说到李煜,人们都会想到他的两个身份:成功的诗人,失败的君主。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。  他前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气。根据内容可大致分为两类:一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事。

如:

菩萨蛮

花明月暗笼轻雾,今朝好向郎边去 刬袜下香阶,手提金缕鞋 画堂南畔见,一晌偎人颤

奴为出来难,教郎恣意怜

  他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”(清沈雄《古今词话》语),正是“国家不幸诗家幸,话到沧桑语始工”。

如:

虞美人

春花秋月何时了,往事知多少 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流

王国维认为其诗:“温飞卿之词,句秀也;韦端己之词,骨秀也。”

宋徽宗 · 赵佶

北宋第八代皇帝,河北琢县人,是著名的书画家。他的书与画均可彪炳史册,其书,首创“瘦金书”体;其画尤好花鸟,并自成“院体”,充满盎然富贵之气。赵佶倡导文艺,使承继五代旧制的“翰林图画院”又营运了一百多年。在政治上赵佶昏庸无能,是北宋最荒淫腐朽的皇帝。

太祖赵匡胤恐怕怎么也想不到,自己戎马一生打下来的基业,最后却被“几块石头(花石纲),几个盗匪(农民起义),一次偷猎(金灭辽,然后趁势南下)”就输了个精光。玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。

亡国蒙尘词 树玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶 花城人去今萧索,春梦绕胡沙

家山何处?忍听羌管,吹彻梅花!

赵佶治国无能,但其擅长于书画艺术,和南唐李煜一样,这位亡国皇帝在艺术上是有作为的,他对于宋代画院的建设和院体画的发展,对于书画艺术的提倡和创作,以及对于古代艺术的整理与保存,是有突出贡献的。他在位时,广收古物书画,纲罗画师,扩充翰林图画院,曾指使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》和《宣和博古图》等。他绘画重写生,现留存于世的《四禽图》等画卷,笔法简朴,不尚铅华,而得自然生动之致。

  他的书法,早年学薛稷,黄庭坚,参以褚遂良诸家,出以挺瘦秀润,融会贯通,变化二薛(薛稷,薛曜),形成自己的风格,号“瘦金体”。其特点是瘦直挺拔,横画收笔带钩,竖划收笔带点,撇如匕首,捺如切刀,竖钩细长;有些联笔字象游丝行空,已近行书。其用笔源于褚、薛,写得更瘦劲;结体笔势取黄庭坚大字楷书,舒展劲挺。草书千字文师法怀素,笔翰飞舞,气势宏大,一气呵成。

陈后主 · 陈叔宝

陈后主南朝陈最后一个皇帝,名陈叔宝,字元秀,陈宣帝陈顼嫡长子。

历史就是奇怪,有的人为了皇位争得头破血流,弑兄杀父的事经常发生,有的人却把皇位当成副业来经营,于是历史便多了许多惋惜,也多几分无奈。陈叔宝便是这样一人。自幼长于妇人之手,不知天下大势,更不知所承之责。陈叔宝很有才气,这是相对于当时普通民众文化知识水平的结果。

《玉树后庭花》(这是陈叔宝的代表作,既显示出他很高的文化修养,也把他的骄奢淫逸展现的淋漓尽致。后来本诗被视为"亡国之音"。"花开花落不长久,落红满地归寂中"在郭茂倩《乐府诗集》等著作中未有记录。

玉树后庭花 丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城 映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎 妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭

花开花落不长久,落红满地归寂中

后来就有了杜牧的

泊秦淮

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

唐玄宗 · 李隆基

唐玄宗李隆基亦称唐明皇,唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。712年李旦禅位于李隆基,后赐死太平公主,取得了国家的最高统治权。前期注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,他的开元盛世是唐朝的极盛之世,在位后期宠爱杨贵妃,怠慢朝政,宠信奸臣李林甫、杨国忠等,加上政策失误和重用安禄山等侫臣,导致了后来长达八年的安史之乱,为唐朝中衰埋下伏笔。

  很多皇位继承人在登基之前都会借助文章来粉饰自己,而在登基之后便鲜有雅兴了。李隆基是个例外,他当皇帝之前似乎没表现出对文艺的爱好,可是当了十来年后,突然就成了梨园曲艺的开山鼻祖。

古往今来,人们习惯称戏班、剧团为“梨园”;戏曲演员为“梨园子弟”;把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”;戏剧界称为“梨园界”等等,而“梨园”这一称谓的产生,与唐玄宗李隆基有着直接联系。

唐朝整个社会音乐文化高度发达与兴盛,并形成了中国封建社会音乐鼎盛时期,这些都与在位达44年之久的皇帝———唐玄宗有着直接的关系。所以说李隆基的音乐教育思想及音乐活动涉及的范围比较广泛,例如:作曲、演奏、指挥、舞蹈、乐律理论、音乐理论和音乐教育等,他的音乐教育思想主要表现在以下几个方面:一、“尤知音律”——李隆基精通音乐理论李隆基酷爱音乐,具有高度的音乐天赋和才能,他在音乐上的才华丝毫不逊于其政治上的才干。据《吹笛记》(杨巨源)记载,称李隆基“性英武断多艺,尤知音律,善八分书,”这里的“音律”即是指音乐理论。

而李隆基在历史上与四大美女之一杨玉环的爱情故事,一直被人乐道,而白居易的《长恨歌》中

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期

写尽了他俩的深情爱意。

魏文帝 · 曹丕

魏朝开国皇帝,字子桓,三国时期著名的文学家、诗人。建安文学代表者之一。是三国时代第一位皇帝,结束了汉朝四百多年统治。

很多人对曹丕当皇帝都不服气。首先他没有他老子曹操的霸气。想当年曹操金戈铁马,气吞草莽,数年之间便灭袁绍,征西凉,伐乌桓,逐刘备,戏孙权,统一了大半个中国。曹操从白手起家,到打下万里江山基业,可谓英雄一世。只可惜,他死要面子,生的时候并没有坐上皇位。曹丕当然更没有他弟弟曹植的才气。杜甫说李白的文章有魏晋风骨,而曹植就是风骨的风骨。

文章写的太好了,就不适合做皇帝。曹丕同样是个例证,看着孙权刘备鹬蚌相争,以为可以坐收渔利,结果错失了统一的大好良机。

  陈寿评曰:文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!魏文帝的天赋是文学方面,有下笔成章的绝技,博闻强记,德才兼备。在文学上,它的成就虽然没有曹操的高,不过曹丕写下了《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗以及他所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位,这一点也是不容否定的。 燕歌行

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,

群燕辞归鹄南翔。

念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,

君何淹留寄他方?

贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。 明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

南朝梁武帝 · 萧衍

萧衍,又名梁武帝。他是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能,在南朝诸多皇帝中可以说是堪称翘楚,不在另三位开国皇帝之下。他在学术研究和文学创作上的成就,则更为突出。史书称他:“六艺备闲,棋登逸品,阴阳纬候,卜筮占决,并悉称善。

对经学和史学的研究。曾撰《周易讲疏》《春秋答问》《孔子正言》等二百多卷。但没流传下来。撰《通史》,用以替代《汉书》等以后的几部断代史,并自诩,“书若成,众史皆废”。但没流传下来。虽然如此,但我们通过这几本书响亮的名号也可以看出我们萧衍同志绝非一般人可比。

对佛学的研究。萧衍同志对佛学的研究不仅仅局限在对佛经的注释和理解上,而是创造性地把道家的“无”和儒家的“礼”糅合了进去,是佛教中国化的开山鼻祖。可以说,若没有萧衍同志,佛教与其他外来宗教的命运并不会好多少,正是因为他的努力改造,才符合了中国的国情,从而沿着有中国特色的方向发展。众所周知的观世音菩萨,就是在这个时候变得性。不但如此,萧衍同志还非常重视理论与实际统一,曾数次“出家”为僧。不过国不可无主,皇后更不可做寡妇,于是凑了亿万银子又把他一次次赎回来。

文学造诣。中国自古以来有就物以类聚的传统,如果聚在一起的人都很优秀,于是就会起个很响亮的名头。比如竹林七贤,江南八怪之类。萧衍同志因为他在文学方面的出色造诣,跻身当时最著名的“竟陵八友”行列。萧衍极其喜好乐府诗,其大部分诗作便是这种体裁。著名的有《芳树》、《有所思》、《临高台》,其中有许多都脍炙人口。如《襄阳蹋铜蹄歌》中,“草树非一香,花叶百种色。寄语故情人,知我心相忆。”写的缠绵悱恻,迤俪动人。郑振铎老人家就说,萧衍的乐府诗最为娇俏可爱。

能在如此多的方面集大成者,萧衍不可谓不出类拔萃。

有所思 谁言生离久,适意与君别 衣上芳犹在,握里书未灭 腰中双绮带,梦为同心结 常恐所思露,瑶华未忍折

康熙帝 · 玄烨

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者,奠定了清朝兴盛的根基,开创出康乾盛世的大局面。

清朝一脉皇帝,大多比较勤学向上,特别是入关后的几位皇帝,更是长江后浪推前浪,一浪比一浪“风骚”。一般说来,文化的繁荣和经济的繁荣是相辅相成的,清朝的文化集大成时期就发生在康、雍、乾三朝。而这三朝的皇帝,却也对得起那个时代,虽不至于吟诗作画处处“老子天下第一”,但和前朝相比,他们爷三的皇帝确实做得有声有色。

  康熙之所以上榜的理由有二。一,他是中国皇帝中第一个学外语的。还有一个是末代皇帝溥仪。

二,他是中国所有皇帝中唯一一个懂西方近代自然科学的。

康熙帝(玄烨)书法造诣很深,一生摹写和颁赐臣下书法作品无数,可以说,书法伴随了他的日常生活和政治活动。但长期以来,人们仅仅把书法看作他的一种个人爱好,而对其书法所产生的政治意义和体现的统治艺术却没有给予足够的重视。

  康熙的书法有力地辅助了他的政治活动,成为了他贯彻政治意图的有效工具。他的书法与开“博学鸿儒”科、“六下江南”一样,笼络了汉族士人,改善了满汉关系。


南唐后主 · 李煜李煜为南唐的末代君主,祖籍徐州。政治上毫无建树的李煜在南唐灭亡后被北宋俘虏

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